Энергийное измерение онтологии Максима Исповедника

Энергийное измерение онтологии Максима Исповедника

Любохонская Оксана Валерьевна

кандидат философских наук, преподаватель философии, Колледж строительной индустрии и городского хозяйства (Санкт-Петербург)

Адрес: 195273, г. Санкт- Петербург, ул. Руставели, 33
E-mail: gl.oksana2018@yandex.ru


2017. № 1. С. 153-165. [содержание номера]

В статье онтология Максима Исповедника рассматривается сквозь призму понятия энергии, а также раскрываются ключевые моменты его взаимодействия с другими понятиями в неоплатонической триаде сущность – сила – энергия. Автор демонстрирует, что все рассматриваемые Максимом Исповедником онтологические триады редуцируются к понятию энергии. В статье проведен также анализ логосов как энергийно-динамических структур бытия, оформляющих нетварную божественную энергию, раскрывающуюся в мире. Поскольку конечной целью божественного провидения является возвращение всего сотворенного к Единому Логосу, Максим Исповедник описывает процесс вхождения в мир Логоса путем деления его на множество логосных частиц и обратное их возвращение, но уже в обновленном состоянии. Таким образом, творение проходит три состояния: «нулевой действительности», когда логосы предвечно пребывают в Боге в качестве абсолютной возможности всего, что может осуществиться, пребывание в мире и восхождение обратно к Богу. Логос постоянно бытийствует и становится тем, что он есть, благодаря присущему ему энергийному динамизму. Максим Исповедник сохраняет центральное значение аристотелевского понятие энергии как смыслового движения или действия. Однако в его онтологии происходит «смещение» понятия энергии в сторону полной актуализации тварного бытия, т.е. энергия как действительность замещает Аристотелево понятие энтелехии – осуществленность.